Sebelum terjadi Perang Salib satu dan seterusnya, hampir seluruh
dunia dikuasai kaum Ahlus-Sunnah. Ibnu Katsir menjelaskan berkenaan
dengan hal tersebut, mendasari Firman Allah dan merujuk sejarah yang
ada. Hanya saja di dalam kitab tersebut tidak ada istilah Perang Salib:
“وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ
وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا
يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْفَاسِقُونَ [النور/55] هَذاَ وَعْدٌ مِنَ اللهِ لِرَسُوْلِهِ صَلّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِأَنَّهُ سَيَجْعَلُ أُمَّتَهُ خُلَفاَءَ
اْلأَرْضِ، أَيْ: أَئِمَّةَ الناَّسِ وَالْوُلاَةَ عَلَيْهِمْ، وَبِهِمْ
تَصْلُحُ الْبِلاَدُ، وَتَخْضَعُ لَهُمُ الْعِباَدُ، وَلَيُبَدِّلَنَّ
بَعْدَ خَوْفِهِمْ مِنَ النَّاسِ أَمْناً وَحُكْماً فِيْهِمْ، وَقَدْ
فَعَلَ تَباَرَكَ وَتَعاَلَى ذَلِكَ. وَلَهُ اْلحَمْدُ وَالمِنَّةُ،
فَإِنَّهُ لَمْ يَمُتْ رَسُوْلُ اللهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ
حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ مَكَّةَ وَخَيْبَرَ وَالْبَحْرَيْنِ،
وَساَئِرَ جَزِيْرَةِ الْعَرَبِ وَأَرْضَ الْيَمَنِ بِكَماَلِهاَ. وَأَخَذَ
اْلجِزْيَةَ مِنْ مَجُوْسِ هَجَرَ، وَمِنْ بَعْضِ أَطْراَفِ الشَّامِ،
وَهاَداَهُ هِرَقْلُ مَلِكُ الرُّوْمِ وَصاَحِبُ مِصْرَ
وَاْلإِسْكَنْدَرِيَّةِ -وَهُوَ الْمُقَوْقِسُ -وَمُلُوْكُ عُمَانَ
وَالنَّجاَشِيُّ مَلِكُ الْحَبَشَةِ، الَّذِيْ تَملَّكَ بَعْدَ أَصْحَمَةَ،
رَحِمَهُ اللّهُ وَأَكْرَمَهُ ثُمَّ لَمَّا مَاتَ رَسُولِ اللّهِ - صَلّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ وَاخْتاَرَ اللهُ لَهُ مَا عِنْدَهُ مِنَ
الْكَرَامَةِ ، قاَمَ بِاْلأَمْرِ بَعْدَهُ خَلِيْفَتُهُ أَبُو بَكْرِ
الصّدّيقُ، فَلَمَّ شَعَثَ ماَ وَهَى عِنْدَ مَوْتِهِ، عَلَيْهِ الصّلَاةُ
وَالسّلَامُ وَأَطَّدَ جَزِيْرَةَ الْعَرَبِ وَمَهَدَهاَ، وَبَعَثَ
الْجُيُوْشَ اْلإِسْلاَمِيَّةِ إِلَى بِلاَدِ فاَرِسَ صُحْبَةَ خَالِدِ
بْنِ الْوَلِيدِ، رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، فَفَتَحُوْا طَرَفاً مِنْهاَ،
وَقَتَلُوْا خَلْقاً مِنْ أَهْلِهاَ. وَجَيْشاً آخَرَ صُحْبَةَ أَبِيْ
عُبَيْدَةَ، رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ اْلأُمَراَءِ إِلَى
أَرْضِ الشَّامِ، وَثاَلِثًا صُحْبَةَ عَمْرِو بْنِ الْعاَصِ، رَضِيَ
اللّهُ عَنْهُ ، إِلَى بِلاَدِ مِصْرَ، فَفَتَحَ اللهُ لِلْجَيْشِ
الشَّامِيِّ فِيْ أَياَّمِهِ بُصْرَى وَدِمَشْقَ وَمَخَالِيْفَهُماَ مِنْ
بِلاَدِ حَوْراَنَ وَماَ وَالاَهاَ، وَتَوَفاَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ،
وَاخْتاَرَ لَهُ ماَ عِنْدَهُ مِنَ الْكَراَمَةِ. ومَنَّ عَلَى
اْلإِسْلاَمِ وَأَهْلَهُ بِأَََنْ أَلْهَمَ الصِّدِّيْقَ أَنِ اسْتَخْلِفْ
عُمَرَ الْفاَرُوْقَ، فَقاَمَ فِي اْلأَمْرِ بَعْدَهُ قِياَماً تَاماًّ،
لَمْ يَدُرِ الْفُلْكُ بَعْدَ اْلأَنْبِياَءِ [عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ]
عَلَى مِثْلِهِ، فِيْ قُوَّةِ سِيْرَتِهِ وَكَماَلِ عَدْلِهِ. وَتَمَّ فِي
أَياَّمِهِ فَتْحُ الْبِلاَدِ الشاَّمِيَّةِ بِكَماَلِهاَ، وَدِياَرُ
مِصْرَ إِلَى آخِرِهاَ، وَأَكْثَرُ إِقْلِيْمِ فاَرِسَ، وَكَسَّرَ كِسْرَى
وَأَهاَنَهُ غاَيَةَ اْلهَواَنِ، وَتَقَهْقَرَ إِلَى أَقْصَى مَمِلَكَتِهِ،
وقَصَّرَ قَيْصَرَ، وَانْتَزَعَ يَدَهُ عَنْ بِلاَدِ الشاَّمِ فَانْحاَزَ
إِلَى قُسْطَنْطِيْنَةَ، وَأَنْفَقَ أَمْواَلَهُماَ فِي سَبِيْلِ اللهِ،
كَماَ أَخْبَرَ بِذَلِكَ وَوَعَدَ بِهِ رَسُوْلُ اللهِ، عَلَيْهِ مِنْ
رَبِّهِ أَتَمُّ سَلاَمٍ وَأَزْكَى صَلاَةٍ.
Artinya:
Allah telah menjanjikan pada sebagian kalian yang telah beriman dan telah beramal shalih:
1. Niscaya sungguh Dia akan menjadikan mereka sebagai khalifah di
dalam bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan khalifah pada orang-orang
sebelum mereka.
2. Niscaya sungguh akan menempatkan agama milik mereka yang Dia ridhai untuk mereka.
3. Niscaya sungguh Dia akan memberi ganti rasa aman dari setelah
ketakutan mereka: mereka akan menyembah-Ku dan tidak mensyirikkan-Ku
pada sesuatu.
Namun barang siapa kufur setelah itu, berarti mereka itu kaum fasiq. [Qs An-Nur 55].
Ini Janji Allah untuk Rasul-Nya صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ bahwa
Allah akan menjadikan umat Muhammad صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ
sebagai khalifah-khalifah bumi, maksudnya panutan dan pengatur-pengatur
mereka. Dan dengan perantaraan mereka, kota-kota akan menjadi baik, dan
Hamba-Hamba Allah akan merendah pada mereka. Dan niscaya rasa takut
mereka pada manusia, akan dirubah oleh Allah menjadi Rasa Aman, bahkan
hukum akan ditentukan oleh mereka. Allah تَبَارَكَ وَتَعَالَى pun telah
melaksanakan janji tersebut.
Dan Segala Puji dan Anugrah adalah Hak
Allah. Dalam kenyataan Rasulullah صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ tidak
meninggal dunia, sehingga Allah membantu beliau menaklukkan kota Makkah,
Khaibar, Bahrain, seluruh Jazirah Arab, dan kota Yaman secara sempurna.
Rasulullah صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ telah menarik pajak dari
pemeluk agama Majusi kota Hajar, dan sebagian pinggiran kota-kota Syam.
Hiraqla raja Romawi, raja Mesir dan Iskandariyah bernama الْمُقَوْقِسُ
(Al-Muqauqis), raja-raja Oman dan Najasyi, dan raja Habasyah yang
bertahta setelah Ash-Chamah رَحِمَهُ اللّهُ, telah memberi Rasulullah
صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ hadiyah kehormatan. [1]
Lalu
Rasulullah صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ meninggal dunia, dan Allah
memberi Karamah Pilihan di sisi-Nya untuk beliau, tegasnya bahwa yang
berdiri untuk memegang perkara saat itu adalah khalifah beliau, Abu Bakr
As-Shiddiq. [2]
Ketika Abu Bakr telah membenahi Islam yang
acak-acakan setelah beliau عَلَيْهِ الصّلَاةُ وَالسّلَامُ wafat. Telah
memperkokoh dan memperkuat Jazirah Arab. Dan telah mengutus:
1.
Pasukan-pasukan Islam agar mengajak Islam pada beberapa penduduk kota
Persia di bawah pimpinan Khalid bin Al-Walid رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ. [3]
Mereka pun berhasil menaklukkan pinggiran kota Persia (Farisi). Cukup
banyak penduduk yang membangkang pada Tuhan, terbunuh karena sepak
terjang Khalid dan pasukannya. Akhirnya mereka banyak yang masuk Islam.
2. Pasukan-pasukan lainnya di bawah pimpinan Abu Ubidah رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ didampingi sejumlah amir menuju kota Syam.
3. Pasukan-pasukan di bawah pimpinan Amr bin Ash رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ menuju sejumlah kota di Mesir.
Allah memberi Kemenangan pada pasukan yang menuju kota Syam, di masa
hayat Abu Bakr رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ. Wilayah yang ditaklukkan, Bushra,
Damaskus dan sekitarnya, kota Chauran dan sekitarnya. [4] Akhirnya Allah
عَزّ وَجَلّ mewafatkan dan memberikan Karamah pilihan yang di sisi-Nya
untuk Abu Bakr رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ. [5]
Sebelumnya, Allah telah
memberikan Anugrah pada Islam dan pemeluknya, berupa Ilham untuk Abu
Bakr رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ, “Angkatlah Umar Al-Faruq sebagai khalifah!.”
Maka Umar رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ pun mengurusi perkara setelahnya, dengan
kebijakan sangat sempurna.
Bahtera-bahtera setelah para Nabi عَلَيْهِمُ
السَّلاَمُyang ada, mutlak tidak ada yang sehebat bahtera Umar,
mengenai kuatnya langkah kebijakan dan kesempurnan keadilannya. Di
hari-hari hayatnya penaklukan kota-kota Syam sangat sempurna, bahkan
kota-kota Mesir hingga pinggirannya ditaklukkan. Sejumlah besar kota
Farisi (Persia) juga ditaklukkan. Kerajaan Kisra dihancurkan dan
dihinakan secara maksimal, hingga Raja Kisra melarikan diri ke wilayah
kekuasaannya paling ujung.
Langkah selanjutnya Umar RA menghajar hingga
Qaishar Romawi meninggalkan kota Syam, melarikan diri ke Qusthanthinah
(Konstantinopel). [6] Harta kekayaan dua kerajaan raksasa tersebut,
diinfakkan oleh Umar ke Sabilillah, sebagaimana Rasulullah عَلَيْهِ مِنْ
رَبِّهِ أَتَمُّ سَلاَمٍ وَأَزْكَى صَلاَةٍ صَلاَةٍ telah mengkhabarkan
dan menjanjikan.
Kejayaan Islam Setelah Umar
Jika di zaman
Umar bin Khatthab رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ saja, kejayaan Islam sudah
seperti itu, apa lagi pada zaman Utsman bin Affan رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ.
Ibnu Katsir meneruskan tulisannya:
ثُمَّ لَماَّ كاَنَتِ الدَّوْلَةُ الْعُثْماَنِيَّةُ، امْتَدَّتِ
الْمَماَلِيْكُ اْلإِسْلاَمِيَّةُ إِلَى أَقْصَى مَشاَرِقَ اْلأَرْضِ
وَمَغاَرِبَهاَ، فَفُتِحَتْ بِلاَدُ اْلمَغْرِبِ إِلَى أَقْصَى ماَ
هُناَلِكَ: اْلأَنَدَلُسِ، وَقَبْرَصَ، وَبِلاَدِ الْقَيْرَوَانِ،
وَبِلاَدِ سَبْتَةَ مِماَّ يَلِي الْبَحْرَ اْلمُحِيْطِ، وَمِنْ ناَحِيَةِ
الْمَشْرِقِ إِلَى أَقْصَى بِلاَدِ الصِّيْنِ، وَقُتِلَ كِسْرَى، وَباَدَ
مُلْكُهُ بِالْكُلِّيَّةِ. وَفُتِحَتْ مَداَئِنُ الْعِراَقِ، وَخُراَساَنُ،
وَاْلأَهْواَزُ، وَقَتَلَ اْلمُسْلِمُوْنَ مِنَ التُّرْكِ مَقْتَلَةً
عَظِيْمَةً جِداًّ، وَخَذَلَ اللهُ مَلِكَهُمُ اْلأَعْظَمَ خاَقاَنَ،
وَجُبِيَ الْخَراَجُ مِنَ الْمَشاَرِقِ وَالْمَغاَرِبِ إِلَى حَضْرَةِ
أَمِيْرِ اْلمُؤْمِنِيْنَ عُثْماَنَ بْنِ عَفاَّنَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ.
وَذَلِكَ بِبَرَكَةِ تِلاَوَتِهِ وَدِرَاسَتِهِ وَجَمْعِهِ اْلأُمَّةَ
عَلَى حِفْظِ اْلقُرْآنِ؛ وَلِهَذاَ ثَبَتَ فِي الصَّحِيْحِ عَنْ رَسُوْلِ
اللهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَنَّهُ قاَلَ: " إِنَّ اللَّهَ
زَوَى لِىَ الأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ
أُمَّتِى سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِىَ لِى مِنْهَا" فَهاَ نَحْنُ
نَتَقَلَّبُ فِيْماَ وَعَدَناَ اللهُ وَرَسُوْلُهُ، وَصَدَقَ اللهُ
وَرَسُوْلُهُ، فَنَسْأَلُ اللهَ اْلإِيْماَنَ بِهِ، وَبِرَسُوْلِهِ،
وَالْقِياَمَ بِشُكْرِهِ عَلَى اْلوَجْهِ الَّذِيْ يُرْضِيْهِ عَناَّ .
Artinya:
Lalu wilayah kekuasan Daulat Utsmaniyah Islamiyah melebar ke lebih
ujung Timur dan Baratnya bumi. Kota-kota Maghribi ditaklukkan, melebar
hingga ke wilayah paling ujung: Andalusia, Qabrash, kota-kota Qairawan,
kota-kota Sabtah dekat laut Muhith. Wilayah kekuasaan bagian Timur juga
melebar hingga ke ujung negeri Cina. Sementara itu Raja Kisra dibunuh,
dan berakhirlah seluruh kerajaannya. [7]
Sejumlah kota Iraq juga
ditaklukkan, demikian pula kota Khurasan dan Ahwaz. Umat Islam juga
memerangi bangsa Turki dengan peperangan sangat dahsyat sekali. Allah
merendahkan raja terbesar mereka bernama Khaqan. Kharaj (hasil bumi dari
kafir dzimmi atau dzimmah) mulai dari wilayah-wilayah Timur dan Barat
bumi, disetorkan ke hadirat Utsman bin Affan رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ.
Itu karena barakah beliau, rajin membaca dan memperdalam ilmu Al-Qur’an.
Beliau juga berjasa menyeragamkan Al-Qur’an untuk umat Islam.[8] Oleh
karena itu, di dalam Hadits shahih telah tertulis:
“Sesungguhnya
Allah telah melipatkan bumi untukku, hingga saya menyaksikan bagian
Timur-timur dan Barat-barat bumi. Dan sungguh wilayah kerajaan umatku,
akan sampai ke wilayah yang telah dilipatkan untukku.”
Kini kitalah
yang berbolak-balik, yakni tenggelam pada Janji Allah dan Rasul-Nya.
Allah dan Rasul-Nya telah menetapi janjinya. Maka kita memohon agar
Allah menjadikan kita beriman pada-Nya dan pada Rasul-Nya, dan agar kita
mensyukuri nikmat, agar Dia ridha pada kita.
Renungan Cerita Masa Lalu : "Suamiku Madrasah Hatiku"
Sebagai seorang istri, apalagi pengantin baru yang masih abegeh (umurku baru 20 tahun waktu itu) lagi demen - demennya dipuji sama suami. Pokoknya gagal yang ini, usaha yang itu..kagak ade matinye...hehehe....
Nah...secaranya pengen dipuji pinter berhemat, kalau belanja selalu ke pasar tradisional. Yang harganya murah dan masih bisa ditawar......
Bang berapa cabe? sekilonya 9 ribu... jadi seperapat berapa pak? 2250 neng... udah buletin aja 2000 pak....wah... kejauhan neng... 2200 aja neng... ya udah pak...seperapat yaa... padahal turun gocap doang ngobrolin tawar menawarnya ngabisin energi setara 1 gorengan seribuan tapi dengan alibi yang disasari ke O'onan akut bilang...jangan nyepelein 50 perak. 1 Milyard juga kagak bakalan jadi 1 Milyard kalau kurang gocap. Ish...ish...tekor sist...tekor..... Nah...kalau anda menemui orang macam ini, bantulah dia dengan memukul kepalanya dengan pantat paci, mungkin dia gak mampu berpikir karena otaknya terlalu keras.
Biasanya muka suami udah belipet sambil lipet tangannya di dada liat istrinya nawar. Tapi istrinya cuek....PeDe ngerasa hebring... jiaahh hebring... bahasa abad firaun sunatan banget....
Tibalah suatu hari, kakang raja udah duluan bawa belanjaan ke mobil, istri medit nya jalan di belakangnya disapa kakek penjual tanaman rambutan dan mangga. Neng.. beli neng taneman saya, pengen pulang bapak.
Triiiiiiing... teringatlah si istri medit ini sama halaman luas yang cuma ditanami rumput...kayaknyaa boleh juga niih ditanemin ini....
Berapaan Mang?
10 ribuan aja neng biar cepet. jadi semuanya 50 ribu...kata si bapak
Triiiing.... kemarin nanya di tukang taneman keliling 1 nya 25 ribu gak kurang lagi... hati girang dooong... tapiiii...mikir... cobain di tawar deh...
Halah pak.... kalau mau cepet mah 20 ribu aja..... kata mak medit belagak cool....
25 aja deh neng biar bisa pulang nih bapak. ..
Ya udah deh... saya beli... tapi anterin ke mobil yaa...
Iya neng...
Sampai mobil, kakang raja bingung istrinya beli taneman banyak banget. Tapi dia lebih bingung lagi liat istrinya ngasih uang 25 ribu ke si bapak tua. 25 ribu dijaman 16 tahun lalu itu banyak lhoooo kalau buat dikasih ke tukang kuli angkut. dulu tarifnya masih 1000.
Kamu gak salah ngasih duit tuh? tanyanya penasaran.
Enggak.... kenapa? xixixi taraaaa...aku keren kan nawar nya... 5 pohon dapet 25 ribu kata si istri medit.
Astaga.... itu pedagang? bukan kuli angkut? si bapak tadi jualan tanaman ini? berapa dia jual? si istri medit diberondong pertanyaan.
Dia nawarin 50 ribu, aku tawar 20 ribu gak dikasih, jadinya 25 soalnya si bapaknya mau buru-buru pulang. Jawab si istri medit masih dengan ceria.
Gilaaaaaa, bentak suaminya... Kejar pedagangnya...bayar dengan harga sewajarnya. kalau di tukang bunga harganya 25 ribu berarti di kali 5 jadi 125 ribu. Bayar 125 ribu... katanya dengan suara tinggi
Kenapa??? kan bapaknya aja mau kok jual denganku segitu... istri medit mulai kebingungan dan ketakutan.
Jangan banyak omong... kejar pedagangnya bayar 125 ribu, apa aku buang taneman taneman ini keluar...tegas kakang suami lagi.
Si istri medit lari terbirit-birit ngejar pedagang taneman, yang lagi nunggu angkot.
Pak....pak... saya mau nambahin bayar taneman.... teriaknya sambil berlari.
Si pedagang tanaman memeriksa uangnya. Bener kok neng 25 ribu, katanya memastikan.
Enggak pak... kata suami saya bayarnya harus 125 ribu, ini 100 ribunya.
Kan tadi enengnya nawar 25 ribu bukan 125 ribu. Si bapak mulai kebingungan.
Enggak pak..sama suami saya gak boleh.. katanya harus belinya dengan harga yang sesuai. jadi sama dengan tukang tanaman keliling 25 ribuan dikali 5 jadi 125 ribu. Ini 100 ribuannya... terima ya pak...nanti saya dimarahin sama suami saya.
Tiba-tiba si bapak teriak.... Ya Allah...Alhamdulillah ya Allah..... ini jawaban doa saya. Neng... dari subuh bapak jualan, ngejual 20 ribuan satu gak ada yang mau beli, jangankan nawar. Noleh aja enggak. Bapak udah sedih, anak istri di rumah mau makan apa. Mana yang kecil lagi panas badannya. Hari makin siang, kalau tanaman dibawa pulang ongkos angkotnya mahal. Jadi bapak mah yang penting bisa cepet pulang aja mikirnya, biar bisa ke hutan cari singkong atau talas buat anak istri makan. Ini aja udah Alhamdulillah dibantu eneng jadi bapak bisa pulang. Malah ditambahin lagi.... Ya Allah...neng... nuhun yaaa.... suaminya orang baik neng... enengnya juga nurut sama suami... mudah-mudahan rumah tangganya barokah, rejekinya melimpah yaa neng... bapak mau buru-buru pulang biar istri sama anak bapak seneng katanya dengan berkaca-kaca.
Si istri medit tercekat, menyesal setengah mati atas prilakunya. Cuma bisa diam 1000 bahasa, Mulut terkunci sambil berjalan lunglai menuju parkiran mobil.
Di mobil suami shalih menunggu, sambil mulai mengendarai mobil ia menasehati istrinya yang medit....
Ayang lain kali gak boleh begitu. Nawar jangan kebangetan. Kayak bapak itu dia kan nyari uang buat makan. Coba kamu pikir, berapa waktu yang dibutuhin buat nyangkok tanaman itu. Selama itu dia butuh makan, butuh hidup. Kamu bandingin sama 25 ribu itu, apa itu pantas? Nanti tanamanya berbuah kita makan, apa enak sementara pedagangnya jual sengsara? Jangan nyusahin orang yang cari makan. Kita kan alhamdulillah gak sampe kayak gitu nyari makan. Ya... lain kali gak boleh kayak gitu yaaa... maaf yaa tadi aku bentak.... katanya sambil mengusap kepala istrinya.
Dia tidak tahu kalau Air mata istrinya mengalir..bukan karena dibentak....tapi karena malu atas prilaku serakah dirinya sendiri, hingga hampir menghisap darah orang lain.... Dia merasa malu pada Allah, malu pada bapak pedagang buah dan malu pada suami shalihnya atas kepicikannya.
Sejak saat itu, tak pernah lagi berani menawar pada para pedagang kecil. Mungkin kita adalah bagian dari doa mereka, semoga tangan kita adalah tangan yang terpilih meringankan beban orang lain. Suamiku, engkaulah madrasah hatiku, I Love you full..!!!
Siapakah Sebenarnya Dr. Zakir Naik ?
Siapa yang tak kenal Dr. Zakir Naik ?
Disarikan dari wikipedia, nama lengkapnya adalah Zakir Abdul Karim terlahir pada 18 Oktober, 1965 di Mumbai (Bombay pada waktu itu).
Secara profesi, ia adalah seorang dokter medis, memperoleh gelar Bachelor of Medicine and Surgery (MBBS)
dari Maharashtra, tapi sejak 1991 ia telah menjadi seorang ulama yang
berkecimpung dalam dakwah Islam dan perbandingan agama.
Ia menyatakan bahwa tujuannya ialah membangkitkan kembali dasar-dasar
penting Islam yang kebanyakan remaja Muslim tidak menyadarinya atau
sedikit memahaminya dalam konteks modernitas.
Zakir Naik adalah pendiri dan presiden Islamic Research Foundation (IRF) sebuah organisasi nirlaba yang memiliki dan menyiarkan jaringan saluran TV gratis, Peace TV dari Mumbai, India.
Jika kita melihat tayangan video di Youtube, debat dan
cermah Dr. Naik seringkali dihadiri oleh ribuan jamaah. tidak hanya
hanya orang Islam saja juga oleh kristen, hindu, budha, bahkan ateisme
yang kerap kali menjadi jamaah dan mengambil kesampatan pada sesi
tanya-jawab.
Ketika diberi pertanyaan yang tak jarang menentang Islam, ia selalu
mengawali jawabannya dengan memuji pertanyaan yang dilontarkan penanya,
lalu menjawab dengan sistematik, Dr. Zakir Naik menjawab pertanyaan
tersebut dari mendasar kemudian dengan pengandaian-pengandaian yang
dengan mudah ditangkap akal sehat, serta tak lupa ia sertai dengan
dalil-dalil yang lebih meyakinkan para penanya.
Dr. Zakir Naik dengan kemampuan yang dimilikinya berupa hafalan yang teramat kuat tidak hanya mampu menghafalkan Al-Qur’an dan Shahih Bukhari Muslim,
akan tetapi beliau juga telah menguasai kitab Weda, Tripitaka, Bhagavad
gita, bahkan telah menggerakkan hati ribuan penganut Hindu di India dan
menjadi mu’allaf. Beliau tanpa ragu-ragu juga mengoreksi pastur dan
pendeta jika mereka salah dalam mengutip ayat-ayat dalam bibble atau
injil.
Bahkan Zakir Naik sempat membuat kemarahan komunitas Syiah dalam
Konferensi Damai di Mumbai pada tahun 2007, ketika ia menyebutkan
kata-kata “Radhiyallah taa’la anhu” (Semoga Allah meridhoinya) untuk
Yazid. Dan sekarang mulai terlihat orang-orang yang tidak bertanggung
jawab mulai menebar fitnah. Setelah Orang-orang Syiah, musuh-musuhnya
yang lainnya pun mulai menghembuskan isu Wahabi kepada Dr. Zakir Naik.
Dr. Zakir Naik sendiri memiliki tokoh yang menjadi inspirasinya yakni
Ahmed Deedat. Namun, Dr. Zakir Naik tidak memiliki banyak agenda Debat
Terbuka layaknya Ahmed Deedat karena hampir semua tantangan debat yang
dilayangkan oleh Dr. Zakir Naik tidak mendapat respon dari
gereja-gereja, bahkan sampai sekarang belum ada berita apakah ada
Pendeta yang berani berhadapan langsung dengan beliau. Oleh karena itu,
Dr. Zakir Naik dijuluki “Ahmed Deedat Plus” yang telah membuat pastur
dan pendeta merasa ngeri berhadapan dengan beliau yang argumentasinya belum pernah terpatahkan.
Dakwah-dakwahnya disampaikan dengan mudah dapat diakses melalui situs youtube yang kebanyakan berasal dari saluran Peace TV yang direkam dengan kefasihan beliau dalam berbahasa Inggris, bahkan beberapa telah disertai subtitle Indonesia.
Benarkah Pulau Sumatra Telah Dikenal Sejak Zaman Rasulullah SAW ?
Syed Muhammad al Naquib al Attas lahir di Bogor, 5 September 1931 adalah seorang cendekiawan dan filsuf muslim saat ini dari Malaysia. Ia menguasai teologi, filsafat, metafisika, sejarah, dan literatur.
Kesimpulan Al-Attas ini berdasarkan inductive methode of reasoning.
Metode ini, ungkap al-Attas, bisa digunakan para pengkaji sejarah
ketika sumber-sumber sejarah yang tersedia dalam jumlah yang sedikit
atau sulit ditemukan, lebih khusus lagi sumber-sumber sejarah Islam dan
penyebaran Islam di Nusantara memang kurang.
Ada dua fakta yang al-Attas gunakan untuk sampai pada kesimpulan di atas :
Pertama, bukti sejarah Hikayat Raja-Raja Pasai yang di dalamnya terdapat sebuah hadits yang menyebutkan Rasulullah saw menyuruh para sahabat untuk berdakwah di suatu tempat bernama Samudra, yang akan terjadi tidak lama lagi di kemudian hari. Hikayat Raja-raja Pasai antara lain menyebutkan sebagai berikut:
Ada dua fakta yang al-Attas gunakan untuk sampai pada kesimpulan di atas :
Pertama, bukti sejarah Hikayat Raja-Raja Pasai yang di dalamnya terdapat sebuah hadits yang menyebutkan Rasulullah saw menyuruh para sahabat untuk berdakwah di suatu tempat bernama Samudra, yang akan terjadi tidak lama lagi di kemudian hari. Hikayat Raja-raja Pasai antara lain menyebutkan sebagai berikut:
“…Pada zaman Nabi Muhammad Rasul Allah salla’llahu ‘alaihi wassalama tatkala lagi hajat hadhrat yang maha mulia itu, maka sabda ia pada sahabat baginda di Mekkah, demikian sabda baginda: “Bahwa sepeninggalku ada sebuah negeri di atas angin Samudera namanya. Apabila ada didengar khabar negeri itu maka kami suruh engkau (sediakan) sebuah kapal membawa perkakas dan kamu bawa orang dalam negeri (itu) masuk Islam serta mengucapkan dua kalimah syahadat. Syahdan, (lagi) akan dijadikan Allah Subhanahu wa ta’ala dalam negeri itu terbanyak daripada segala Wali Allah jadi dalam negeri itu”
Dasarnya tentu sangat kuat baik secara
teologis maupun secara antropologis. Menurutnya, Hamzah Fansuri,
Nurruddin Ar-Raniry, Syamsuddin As-Sumatrani, Syech Abdurrauf
As-singkili yang terkenal dengan nama Syeikh di Kuala atau Syiah Kuala
adalah sekian diantara ulama besar Aceh yang pernah ada di zaman
keemasan kesultanan Pasai dan Kerajaan Aceh Darussalam.
Bahkan, sekian diantara Wali Songo memiliki garis hubungan pendidikan atau lulusan (alumni) yang berguru di Samudera Pasai sebagai pusat peradaban Islam Asia tenggara kala itu. Bahkan beberapa diantaranya ada yang memiliki hubungan keturunan dengan Aceh penyebar Islam di tanah Jawa.
Sumber wikipedia menyebutkan, bahwa asal-usul penamaan pulau "Sumatra" sendiri berasal dari keberadaaan sebuah kerajaan benama Samudera Pasai (terletak di pantai pesisir timur Aceh). Diawali dengan kunjungan Ibnu Batutah, petualang asal Maroko ke negeri tersebut pada tahun 1345, dia melafalkan kata Samudera menjadi Samatrah, dan kemudian menjadi Sumatra atau Sumatera, selanjutnya nama ini tercantum dalam peta-peta abad ke-16 buatan Portugis, untuk dirujuk pada pulau ini, sehingga kemudian dikenal meluas sampai sekarang. (Nicholaas Johannes Krom, De Naam Sumatra, BKI, 100, 1941.)
Kedua, berupa terma “kāfūr” yang terdapat di dalam Al-Qur’an. Kata ini berasal dari kata dasar “kafara” yang berarti menutupi. Kata “kāfūr” juga merupakan nama yang digunakan bangsa Arab untuk menyebut sebuah produk alam yang dalam Bahasa Inggris disebut camphor, atau dalam Bahasa Melayu disebut dengan kapur barus.
Masyarakat Arab menyebutnya dengan nama tersebut karena bahan produk tersebut tertutup dan tersembunyi di dalam batang pohon kapur barus/pohon karas (cinnamomum camphora) dan juga karena “menutupi” bau jenazah sebelum dikubur.
Bahkan, sekian diantara Wali Songo memiliki garis hubungan pendidikan atau lulusan (alumni) yang berguru di Samudera Pasai sebagai pusat peradaban Islam Asia tenggara kala itu. Bahkan beberapa diantaranya ada yang memiliki hubungan keturunan dengan Aceh penyebar Islam di tanah Jawa.
Sumber wikipedia menyebutkan, bahwa asal-usul penamaan pulau "Sumatra" sendiri berasal dari keberadaaan sebuah kerajaan benama Samudera Pasai (terletak di pantai pesisir timur Aceh). Diawali dengan kunjungan Ibnu Batutah, petualang asal Maroko ke negeri tersebut pada tahun 1345, dia melafalkan kata Samudera menjadi Samatrah, dan kemudian menjadi Sumatra atau Sumatera, selanjutnya nama ini tercantum dalam peta-peta abad ke-16 buatan Portugis, untuk dirujuk pada pulau ini, sehingga kemudian dikenal meluas sampai sekarang. (Nicholaas Johannes Krom, De Naam Sumatra, BKI, 100, 1941.)
Kedua, berupa terma “kāfūr” yang terdapat di dalam Al-Qur’an. Kata ini berasal dari kata dasar “kafara” yang berarti menutupi. Kata “kāfūr” juga merupakan nama yang digunakan bangsa Arab untuk menyebut sebuah produk alam yang dalam Bahasa Inggris disebut camphor, atau dalam Bahasa Melayu disebut dengan kapur barus.
Masyarakat Arab menyebutnya dengan nama tersebut karena bahan produk tersebut tertutup dan tersembunyi di dalam batang pohon kapur barus/pohon karas (cinnamomum camphora) dan juga karena “menutupi” bau jenazah sebelum dikubur.
Dengan demikian tidak diragukan wilayah Nusantara lebih khusus lagi Sumatra telah dikenal oleh Rasulullah dari para pedagang dan pelaut yang kembali dengan membawa produk-produk dari wilayah tersebut (pasai) dan dari laporan tentang apa yang telah mereka lihat dan dengar tentang tempat-tempat yang telah mereka singgahi.
Wallohua'lam...
Pak Polisi Yang Santri
Guyonan Santri 😄
Pelapor: "Pak Polisi, di daerah kami ada pengajian sesat Pak, tolong dibubarkan karena meresahkan warga."
Polisi: "Meresahkan gimana? Memang mereka nyetel musik nyaring2?"
Pelapor: "Gak Pak. Kata mereka musik itu laghwun."
Polisi: "Terus? Oh, saya tahu. Pasti mereka ngajak demo ya?"
Pelapor: "Gak Pak. Kata mereka kita harus ta'at pada pemerintah."
Polisi: "Atau tawuran?"
Pelapor: "Gak Pak. Mereka bilang haram mengacungkan senjata ke orang Islam."
Polisi: "Ngajakin ngebom ya?"
Pelapor: "Bukan juga, Pak. Katanya membunuh kafir non-Harby itu haram."
Polisi: "Oooh. . . Pasti mereka lagi pesta sex?"
Pelapor: "Bapak jangan ngawur, wong wanitanya berhijab semua."
Polisi: "Biasanya pengajian meresahkan itu karena dzikir berjamaahnya pake mikrofon?"
Pelapor: "Gak Pak. Kata mereka itu bid'ah!"
Polisi: "Apa suara kasidahan ibu2nya jelek?"
Pelapor: "Sudah saya bilang mereka gak suka nyanyi!"
Polisi: "Terus? Kenapa mesti saya bubarkan?"
Pelapor: "Karena begini, Pak. Karena mereka itu. . . . Karena. . . . Begini lho. . . . Hmmm. . . Apa ya?"
Polisi: "Bapak silahkan buat laporan yang jelas dulu. Allah berfirman, "Wala taqfu ma laysa laka bihi 'ilm". Jangan mengikuti apa yang kamu tidak tahu ilmunya."
Pelapor: "Wah, ternyata bapak pinter agama, hafal ayat juga. Ikut kajian dimana Pak, saya boleh ikut?"
Polisi: "Ya di pengajian yg kau bilang sesat tadi"
Pelapor: "Pak Polisi, di daerah kami ada pengajian sesat Pak, tolong dibubarkan karena meresahkan warga."
Polisi: "Meresahkan gimana? Memang mereka nyetel musik nyaring2?"
Pelapor: "Gak Pak. Kata mereka musik itu laghwun."
Polisi: "Terus? Oh, saya tahu. Pasti mereka ngajak demo ya?"
Pelapor: "Gak Pak. Kata mereka kita harus ta'at pada pemerintah."
Polisi: "Atau tawuran?"
Pelapor: "Gak Pak. Mereka bilang haram mengacungkan senjata ke orang Islam."
Polisi: "Ngajakin ngebom ya?"
Pelapor: "Bukan juga, Pak. Katanya membunuh kafir non-Harby itu haram."
Polisi: "Oooh. . . Pasti mereka lagi pesta sex?"
Pelapor: "Bapak jangan ngawur, wong wanitanya berhijab semua."
Polisi: "Biasanya pengajian meresahkan itu karena dzikir berjamaahnya pake mikrofon?"
Pelapor: "Gak Pak. Kata mereka itu bid'ah!"
Polisi: "Apa suara kasidahan ibu2nya jelek?"
Pelapor: "Sudah saya bilang mereka gak suka nyanyi!"
Polisi: "Terus? Kenapa mesti saya bubarkan?"
Pelapor: "Karena begini, Pak. Karena mereka itu. . . . Karena. . . . Begini lho. . . . Hmmm. . . Apa ya?"
Polisi: "Bapak silahkan buat laporan yang jelas dulu. Allah berfirman, "Wala taqfu ma laysa laka bihi 'ilm". Jangan mengikuti apa yang kamu tidak tahu ilmunya."
Pelapor: "Wah, ternyata bapak pinter agama, hafal ayat juga. Ikut kajian dimana Pak, saya boleh ikut?"
Polisi: "Ya di pengajian yg kau bilang sesat tadi"
Na'udzubillah, Di Negara Ini Dilarang Beragama Islam
Inilah Angola, negara Afrika pertama yang melarang seluruh warganya untuk memeluk agama Islam, atau pun menyebarkannya. Tak hanya itu, semua masjid yang sudah ada juga ditutup.
Larangan itu diumumkan sendiri oleh Presiden Angola Jose Eduardo dos Santos, pada hari Minggu (30/8/2015), menurut laporan On Islam. "Ini adalah akhir dari pengaruh Islam di negara kami," katanya.
Pengumuman larangan agama Islam di Angola pertama kali dilakukan oleh Menteri Kebudayaan Rosa Cruz e Silva. Menurutnya, agama Islam tidak mendapat persetujuan dari kementerian keadilan dan hak asasi manusia.
"Proses legalisasi Islam tidak mendapat persetujuan dari kementerian keadilan dan hak asasi manusia, masjid-masjid mereka akan ditutup hingga pemberitahuan lebih lanjut," kata Silva.
Dia menambahkan bahwa Islam dilarang di negaranya karena ajarannya dianggap bertentangan dengan kebudayaan Angola.
Populasi di Angola mencapai 16 juta jiwa, di mana mayoritas warganya memeluk Kristen. Sementara itu, hanya ada 80 ribu warga yang memluk agama Islam. Kebanyakan muslim di Angola adalah pengungsi dari Afrika Barat dan Lebanon, menurut departemen luar negeri AS.
Inilah gambaran jelas yang terbaru, bahwa di mana pun, ternyata minoritas masih jadi kata yang paling disukai.
Kisah Bung Karno Kepergok Saat Menyamar di Kawasan Senen
Sebagai seorang Presiden yang lahir dari rahim rakyat jelata, Bung Karno merasa dekat dengan rakyat. Sepanjang perjuangan pergerakan kemerdekaan, ia selalu dikelilingi rakyat, didukung rakyat, diikuti rakyat ke mana pun telunjuknya mengarah.
Karenanya, sekalipun ia telah menyandang predikat Presiden, kebiasaan untuk berada di tengah-tengah rakyat jelata tak pernah bisa sirna. Dalam biografinya, "Soekarno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia," karya Cindy Adams, ia mengatakan, sering merasa lemas, napas seakan berhenti apabila tidak bisa keluar Istana dan bersatu dengan rakyat-jelata yang melahirkannya.
Karena itu pula, ia tak jarang keluar Istana seorang diri, ada kalanya dikawal seorang ajudan berpakaian preman. Bagaimana ia menyamar?
Menurut Bung Karno, tidak terlalu sulit. Sebab, rakyat kebanyakan sangat lekat dengan penampilan Bung Karno khas dengan baju seragam dan peci hitam.
Maka, ketika Bung Karno berganti pakaian, memakai sandal, pantalon, atau hanya berkemeja, lalu mengenakan kacamata berbingkai tanduk, rupa Bung Karno sudah beda sama sekali.
Dengan cara itu, Bung Karno bisa leluasa masuk-keluar pasar tanpa dikenali orang. Ia merasa kepunyaan rakyat, karenanya menjadi lebih nyaman bila berada di tengah rakyat. Perasaan Bung Karno langsung tenteram jika mendengar percakapan riuh orang-orang.
Bung Karno menyimak rakyat bergunjing, rakyat bergosip, rakyat berdebat, rakyat berkelakar. Pada saat itulah, Bung Karno merasakan sebuah kekuatan merasuk, mengaliri seluruh pembuluh darah.
Dari satu tempat ke tempat lain, sesekali bahkan Bung Karno berhenti di pinggir jalan, memesan sate ayam yang disajikan menggunakan pincuk daun pisang, dan memakannya sambil duduk di trotoar. Saat-saat seperti itulah Bung Karno merasakan kesenangan luar biasa.
Roso Daras menceritakan dalam bukunya, "Total Soekarno" bahwa ada kalanya, penyamarannya berantakan kalau Bung Karno kelupaan. Lupa untuk tidak berbicara. Lupa untuk tidak mengeluarkan suara.
Seperti yang terjadi di kawasan Senen, Jakarta Pusat, di dekat lokasi pembangunan gudang stasiun. Waktu itu, spontan saja ia bertanya kepada tukang bangunan.
"Dari mana diambil batu bata dan bahan konstruksi yang sudah dipancangkan ini?"
Apa yang terjadi setelah Bung Karno bersuara? Belum sempat tukang bangunan menjawab pertanyaan Bung Karno, terdengar seorang perempuan berteriak kencang sekali.
"Itu suara Bapak… Ya… suara Bapak!!!… Hee… orang-orang, ini Bapak…. Bapak….!!!!"
Dalam sekejap ratusan, kemudian ribuan orang menyemut mengerubungi Bung Karno. Mereka berebut mendesak, menyalami, memegang, suasana pun menjadi gaduh. Ajudan segera mengamankan Bung Karno, menyibak kerumunan massa, memasukkannya ke dalam mobil, dan menghilang.
Langganan:
Komentar (Atom)


